Menulis: Tugas Mengarang

Kerangka Karangan:

1.       Kurangnya Pendidikan di Indonesia

2.       Faktor – faktor kurangnya pendidikan di Indonesia

3.       Akibat dari kurangnya pendidikan di Indonesia

4.       Solusi masalah kurangnya pendidikan di Indonesia

Kurangnya Pendidikan di Indonesia

                Indonesia dewasa ini sudah merupakan negara yang diperhitungkan perkembangan Sumber Daya Alamnya, tetapi dalam bidang pendidikan Bangsa ini masih sangat tertinggal jauh dengan yang lainnya. Kita saat inimenduduki peringkat dua dari bawah di Dunia mengenai mutu pendidikannya. Dan yang lebih memalukan lagi, kita masih kalah dengan Malaysia. Negara tetangga yang selalu bermusuhan di bidang budaya tersebut.

                Banyak sekali faktor – faktor yang menyebabkan masalah ini terus mengalami penurunan. Ada beberapa faktor yang menyebabkan ini etrjadi, yaitu : yang datang dari diri sendiri, pengaruh lingkungan, pengaruh dari cara pergaulan, masalah ekonomi, hingga kurangnya perhatian dari pemerintah itu sendiri.

                Semua faktor – faktor di atas berakibat atau berdampak kepada pendidikan itu sendiri. Hal ini terbukti dengan banyaknya kriminalitas, banyaknya pengangguran, banyaknya anak – anak jalanan, banyaknya anak – anak putus sekolah, dan ketidak tahuan mereka mengenai kehidupan yang lebih layak dari pendidikan tersebut.

                Masalah tersebut sebenarnya mampu ditangani. Bagaimana caranya ? itulah yang menjadi PR penting bagi kita semua. Ada banyak cara mengatasinya misalnya dengan kita mengadakan sosialisasi kepada rakyat mengenai pentingnya pendidikan, terus sebagai mehasiswa kita adakan sebuah persatuan Mahasiswa Mengajar yang tertuju kepada anak – anak jalanan, gelandangan, serta masyarakat miskin. Tidak hanya itu sebenarnya yang lebih dahulu di tertibkan adalah kepercayaan diri sendiri serta peran serta orang tua untuk mengarahkan kepada anaknya agar mau bersekolah. Hal penting berikutnya adalah pemerintah harus lebih peduli lagi terhadap rakyatnya yang kurang pendidikan.

Oleh: Rizal Ariffin

Proses Menulis

Oleh:

1.      RIZAL ARIFFIN                                                             

2.      NIMAS AYU PUSPA NINGRUM                        

3.      SIROTUL MAULIDIYAH                                            

4.      INNA BRILIANTIKA                                    

      5.   MA’RIFATUL MUFADHILAH    

KATA PENGANTAR

Puji syukur atas kehadirat Allah SWT, karena rahmat dan ridho-Nya kami dapat menyelesaikan Makalah Proses Menulis ini dengan lancar. Makalah ini dibuat untuk melengkapi pembelajaran tentang Menulis.

Atas bantuan dan bimbingan hingga terselesaikannya Makalah ini kami ucapkan terima kasih kepada :

1.       Bapak Didin Widyartono, S.S., S.Pd, M.Pd selaku Dosen Pengampu mata kuliah Pengantar Sastra Indonesia

2.      Orang tua yang selalu mendukung dibidang moril dan materil.

3.      Kawan – kawan Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia kelas A Fakultas Ilmu Budaya Universitas Brawijaya Malang.

Kami sebagai penulis berharap dengan membaca makalah ini para pembaca mendapat ilmu yang bermanfaat. Selanjutnya, apabila terdapat kekurangan dan kelebihan dari makalah ini, kami berharap kritik dan saran dari pembaca agar makalah ini dapat disempurnakan. Sekian kami ucapkan terima kasih kepada para pembaca.

Malang, 12 Oktober 2011

Penulis

DAFTAR ISI

Halaman Judul.......................................................   i

Kata Pengantar.....................................................     ii

Daftar Isi....................................................................   iii

BAB I              PENDAHULUAN

1.  Latar Belakang..................................................      

2.  Tujuan ..............................................................      

BAB II   PEMBAHASAN

1.    Proses Menulis..................................................

a.     Perencanaan.................................................

b.    Pembuatan Draf Tulisan..........................

c.     Penyuntingan.........................................

d.    Publikasi................................................

2.    Tips Menulis...............................................

BAB III PENUTUP

1. Kesimpulan dan Saran .....................................   11

    DAFTAR PUSTAKA .......................................................... 12

BAB I

PENDAHULUAN

1.   Latar Belakang

Menulis merupakan suatu proses dimana seseorang mengeluarkan ide atau gagasannya pada media kertas yang berupa tulisan. Di luar semua itu, secara khusu proses menulis mempunyai tahap-tahap tertentu yang bergantung pada apa yang ingin ditulis. Karena tahapan menulis Fiksi berbeda dengan tahapan menulis non-Fiksi. Dalam Fiksi antara tahapan menulis cerpen dan puisi pun berbeda. Begitu juga dengan non-Fiksi, penulisan antara iliah dan populer juga mempunyai tahapan-tahapan sendiri yang berbeda.

A.  Rumusan Masalah

Dari latar belakang diatas, kita dapat merumuskan masalah yang akan kita kaji yakni:

1.      Apa saja sub tahap dalam proses membaca?

2.      Bagaimanakah tahap perencanaan itu?

3.      Bagaimanakah tahap penyusunan draf atau konsep tulisan itu?

4.      Bagaimanakahtahap penyuntingan itu?

5.      Bagaimanakah tahap publikasi itu?

B.   Tujuan

1.      Mengetahui  sub tahap dalam proses membaca.

2.      Mengetahui bagaimana tahapan perencanaan.

3.      Mengetahui bagaimana tahapan penyusunan draf atau konsep tulisan.

4.      Mengetahui bagaimana tahapan penyuntingan.

5.      Mengetahui bagaimana tahapan publikasi.

BAB II

PEMBAHASAN

1.   Proses Menulis

a.    Perencanaan

Tahap perencanaan merupakan langkah awal dalam menulis. Pada tahap ini, penulis melakukan kegiatan penggalian gagasan/ide, pendaftaran gagasan, dan pengurutan gagasan. Berikut ini uraian tiap kegiatan tersebut.

1.      Penggalian Gagasan

Gagasan sebuah tulisan dapat bersumber dari tiga hal, yaitu:

Ø Pengamatan kejadian/peristiwa hidup

Ø Imajinasi

Ø Kajian pustaka dan pengembangannya

§  Mencari tulisan/artikel ilmiah

Berbagai tulisan/artikel ilmiah sudah banyak tersedia melalui media cetak dan elektronik. Hal yang perlu diperhatikan adalah apakah berbagai tulisan/artikel ilmiah tersebut sudah sesuai dengan kebutuhan? Terlebih, di internet banyak sajian tulisan yang bernilai berlian dan juga bernilai sampah.

Agar mampu mencari tulisan artikel ilmiah secara tepat, dapat digunakan beberapa cara. Jika melalui media cetak, dapat dilakukan petunjuk berikut ini:

ü  Melacak identitas informasi

ü  Membaca daftar isi

ü  Menyeleksi tulisan/artikel ilmiah

§  Menangkap informasi dari tulisan

Informasi dari tulisan/artikel biasanya diwujudkan dalam bentuk paragraf, tabel, dan gambar. Informasi disajikan dalam bentuk paragraf merupakan uraian-uraian gagasan. Untuk menguraikan gagasan, didukung dengan tabel dan gambar.

§  Menyimpulkan informasi dari tulisan

Dari tulisan ringkas pokok informasi pada kalimat utama di tiap-tiap paragraf, akan didapatkan kemudahan dalam menyimpulkan informasi tulisan/artikel ilmiah yang dicari. Kesimpulan yang diperoleh juga bukan informasi secara terpisah-pisah/parsial, melainkan kesimpulan secara utuh yang diambil melalui prosedur yang sistematis.

Selanjutnya, gagasan dari kegiatan penggalian ide tersebut didaftar dengan ketentuan sebagai berikut:

·         Pendaftaran Gagasan

Dari hasil tahapan kegiatan penggalian gagasan/ide dengan membaca sebuah tulisan/artikel, pembaca dapat mendaftar gagasan yang diperolehnya. Gagasan ini dapat ditambah dan dikembangkan sesuai dengan wawasan penulis. Referensi lain hanya berfungsi sebagai pemicu gagasan-gagasan baru dari penulis.

Gagasan-gagasan yang diperoleh penulis hendaknya didaftar. Pendaftaran gagasan ini memudahkan penulis dalam kegiatan selanjutnya, yakni mengurutkan gagasan. Tujuannya agar penulis tidak lupa. Selanjutnya, penulis mengurutkan gagasan secara sistematis untuk mempermudah pembaca dalam memahami tulisan.

·         Pengurutan Gagasan

Gagasan yang telah digali dan didaftar oleh penulis diurutkan penulis secara sistematis. Sistematika gagasan diurutkan berdasarkan klasifikasi tertentu. Gagasan dapat diklasifikasikan atas besar-kecil, teori-contoh, hingga umum-khusus. Terkadang gagasan diurutkan dari gagasan besar ke kecil atau sebaliknya dari ke besar. Penulis juga dapat mengurutkannya berdasarkan teori, lalu diikuti contoh atau sebaliknya dari contoh lalu diikuti teori. Di saat lain, penulis juga dapat mengurutkan gagasan secara umum ke khusus atau sebaliknya khusus-umum.

Pengurutan gagasan ini harus mengikuti prinsip kemudahan pemahaman bagi pembaca. Penulis harus mampu menentukan urutan gagasan yang sudah diurut sedemikian rupa agar lebih mudah dipahami pembaca dibandingkan dengan urutan gagasan tertentu. Teknik pengurutan gagasan ini harus dipikirkan penulis. Urutan yang memiliki nilai pemahaman yang paling tinggilah yang layak dipakai dalam tulisan.

b.    Penyusunan Draf Tulisan

Tahap penyusunan draf dapat dilakukan setelah tahap perencanaan selesai. Jika tahap perencanaan tidak selesai dan dipaksakan untuk penyusunan draf tulisan akan menghasilkan tulisan yang kurang bermutu.

Penyusunan draf ditulis berdasarkan gagasan-gagasan yang sudah diurutkan. Gagasan-gagasan ini diuraikan secara sistematis berdasarkan urutan yang sudah ditetapkan sebelumnya. Hal ini untuk mencegah terjadinya lompatan pikiran penulis dalam proses menulis. Akibatnya, logika pemahaman pembaca tidak teratur. Tulisan sulit dipahami pembaca.

Gagasan-gagasan yang sudah diurutkan diuraikan dalam bentuk paragraf. Paragraf-paragraf ini terdiri atas gagasan utama dan penjelas. Tiap gagasan utama ditulis dalam bentuk kalimat utama. Tiap gagasan penjelas ditulis dalam bentuk kalimat penjelas. Syarat-syarat penyusunan sebuah paragraf dalam menguraikan gagasan mutlak dipenuhi. Syarat-syarat ini dijelaskan pada bagian berikutnya.

Draf tulisan ini disusun sementara untuk diperbaiki selanjutnya. Sifat sementara ini mengukuhkan bahwa hasil tulisan yang disusun berdasarkan urutan gagasan bukanlah hasil akhir tulisan, melainkan menjadi bahan perbaikan pada tahap berikutnya. Perbaikan ini disebut juga penyuntingan.

c.     Penyuntingan

Tahap ini dapat dilakukan jika draf sudah selesai disusun. Draf disunting untuk diperbaiki dari segi bentuk dan isi. Bentuk tulisan yang disunting terkait dengan sistematika dan teknis penulisan. Sistematika penulisan meliputi kemasan sajian dan urutan penyampaian materi-materi dalam tulisan. Teknis penulisan meliputi ketepatan penggunaan ejaan, diksi, kata baku, kalimat, dan paragraf. Isi tulisan ditinjau berdasarkan gagasan-gagasan yang tertuang di dalamnya.

Bentuk tulisan disunting berdasarkan sistematika dan teknis penulisan. Sistematika penulisan dapat ditinjau berdasarkan komponen-komponen pembentuknya. Komponen-komponen ini dibahas pada bagian sebelumnya. Sebuah tulisan memiliki komponen pembentuknya. Komponen ini disusun dan diurutkan secara sistematis. Rangkaian komponen dan sajiannya menentukan klasifikasi jenis tulisan.

Teknis penulisan berfokus pada penggunaan kaidah-kaidah bahasa. Kaidah-kaidah ini meliputi ejaan, diksi, kata baku, kalimat, dan paragraf. Aturan penggunaan ejaan bahasa Indonesia diatur dalam EYD hasil revisi baru. Diksi (pilihan kata) harus dipilih dengan tepat. Kata yang digunakan dalam tulisan disesuaikan dengan ragam tulisan, misalnya ragam ilmiah menuntut kebakuan. Demikian juga kalimat yang digunakan. Jika beragam ilmiah menuntut efektivitas kalimat. Paragraf yang disusun harus memiliki asas-asas paragraf yang baik.

Isi tulisan dapat disunting berdasarkan gagasan-gagasan yang tertuang dalam draf. Sebagaimana yang dijelaskan sebelumnya, isi tulisan memiliki gagasan utama dan penjelas. Gagasan utama ini dapat disunting sesuai keperluan. Gagasan ini dapat ditambah dan dikurangi. Selain itu, urutan gagasan perlu ditinjau kembali untuk memudahkan pemahaman kepada pembaca. Berdasarkan gagasan utama, gagasan penjelas perlu ditinjau kejelasannya. Apakah gagasan penjelas sudah benar-benar menjelaskan gagasan utama atau tidak?

d.    Publikasi

Kegiatan publikasi dapat dilakukan melalui media cetak dan elektronik. Media cetak dapat berupa buku, koran, majalah, jurnal, pamflet, booklet, selebaran, spanduk, dan baliho. Media elektronik dapat berupa televisi, radio, dan internet.

Media internet memiliki nilai diseminasi/penyebaran yang paling baik. Media internet dapat berupa laman/web, blog, surat elektronik, hingga jejaring sosial. Laman/web, blog, dan surat elektronik dapat dijadikan sebagai alat penyebaran tulisan kepada orang lain. Saat ini, banyak orang yang sedang menggemari jejaring sosial. Banyak orang yang rajin menulis melalui perbaruan status dan banyak pula orang yang menulis komentar-komentarnya. Media ini memiliki kelebihan tersendiri dalam popularitas dengan sistem yang sudah dirancang sedemikian rupa.

Melalui internet, orang dapat membaca karya-karya penulis tanpa harus terbatasi oleh tempat dan waktu. Selama ada koneksi, orang dapat membaca karya-karya penulis. Hal ini dapat terjadi karena tulisan tidak disebarkan melalui media cetak yang memiliki keterbatasan distribusi.

Seorang penulis sebaiknya memikirkan media apa yang tepat digunakan dalam memublikasikan tulisannya. Media ini sangat erat kaitannya dengan para pengguna. Para pengguna inilah yang harus diperhatikan oleh penulis, apakah sudah sesuai dengan sasaran tulisan atau tidak? Tentu saja, sebelumnya penulis juga sudah merancang siapa sasaran pembaca tulisannya.

Berikut ini dijelaskan publikasi karya tulis dengan beragam format cetak dan elektronik.

1.       Media Cetak

Publikasi tulisan melalui media cetak memiliki beragam format. Wujud media cetak dapat berupa buku, majalah, koran, selebaran, pamflet, leaflet, booklet, spanduk, dan baliho. Tiap bentuk media memiliki format sajian tersendiri. Misalnya ukuran buku, majalah, dan koran yang memiliki format sajian yang berbeda-beda.

2.      Media Maya

Publikasi karya ilmiah dalam media maya terdiri atas format berkas/file dan formattayang/display. Masing-masing format diuraikan berikut ini.

a.      Format Berkas/File

Format file terdiri atas versi rtf, versi doc(x), versi pdf, dan versi html/xml (web).

·       Versi rtf

Versi ini merupakan dokumen yang disimpan dalam tipe Rich Text Document. Versi ini memberikan kemungkinan berkas dokumen makalah dan artikel dapat dibuka melalui perangkat lunak berikut ini.

o   Wordpad, perangkat pengolahan teks bawaan Windows, misalnya XP, Milenium, Vista, dan 7.

o   Microsoft Word, perangkat pengolahan teks berbayar.

o   Open Office Writer, Abiword, hingga KingOffice, perangkat pengolahan teks nirbayar, dapat diunduh gratis melalui koneksi internet.

·         Versi doc(x)

Versi ini merupakan dokumen yang disimpan dalam tipe Word Document (doc). Tipe ini merupakan bentuk standar dari Microsoft Office 1997/2003. Tipe ini dapat dibuka di perangkat lunak yang lain, misalnya Open Office Writer dan Abiword. Untuk Microsoft Office 2007 dan 2010, bentuk standarnya adalah Word Document (docx). Tipe ini belum dapat dibuka melalui perangkat yang lain.

·         Versi pdf

Versi ini merupakan dokumen yang disimpan dalam tipe Portable Document Format. Versi ini dapat dibuka di berbagai perangkat lunak pembaca pdf, misalnya Adobe Reader, Foxit Reader, dll. Untuk menyimpan dokumen, pada Microsoft Word 2010 sudah disediakan tipe pdf pada fitur save as. Perangkat lunak pengolah teks yang lain dapat menyimpan dalam bentuk pdf melalui perangkat lunak tambahan, misalnya dopdf. Aplikasi ini merupakan aplikasi printing berformat pdf. Aplikasi dopdf bersifat gratis dan dapat diunduh melalui koneksi internet.

·         Versi html/xml (web)

Versi ini merupakan dokumen yang disimpan dalam bentuk Hypertext Markup Language (html) atau Extensible Markup Language (XML) . Versi ini menggunakan tipe dokumen yang dibuka di web. Oleh karena itu, versi ini dapat dibuka melalui perangkat lunak web (internet browser), misalnya Internet Explorer, Mozilla Firefox, Safari, Opera, GoogleChrome, dll. Microsoft Word 2007 dan 2010 memberikan fitur penyimpanan dokumen dalam versi html/xml (web) misalnya tipe single web page, web page, word xml document.

b.   Format Tayang/Display

·      Versi situs

Versi ini menggunakan format file versi html/xml (web). Karya ilmiah dapat ditayangkan melalui situs. Situs ini dapat dibuka dengan koneksi internet. Situs ini dapat berupa situs resmi dan situs pribadi. Situs resmi yang dimaksud adalah situs yang disediakan lembaga tertentu, misalnya jawapos.com, surya.com, dll. Ekstensi situs tersedia berbagai macam. Ekstensi ini menunjukkan identitas situs. Misalnya .sch (sekolah), .org (organisasi), .com (komersial), .ac.id (akademik, indonesia), .net (jaringan), .tv (televisi), dll. Selain itu, tersedia juga berbagai ekstensi gratis lain, misalnya .co.cc, .tk, .pro.tc, .co.nr, .banget.net, dll. Untuk kalangan profesional, situs pribadi dapat dibuat dengan berbagai ekstensi pilihan, baik berbayar maupun gratisan. Misalnya .com dikenakan biaya kurang lebih Rp 100.000/tahun.

·         Versi blog

Situs pribadi seringkali dibuat secara gratisan dengan memanfaatkan layanan wordpress, blogger, dan lain-lain. Awalnya, blog digunakan untuk memuat diary, tulisan-tulisan pribadi. Dalam perkembangan pemakaian pengguna, blog beralih fungsi, di antaranya dapat digunakan untuk memuat tulisan-tulisan pribadi, misalnya curhat, puisi, cerpen, naskah drama, artikel, makalah, skripsi, dll.

Karya ilmiah dapat ditayangkan melalui media blog. Sebaiknya, karya ilmiah yang dimuat di dalam blog, harus memiliki (1) judul karya ilmiah, (2) penulis, (3) isi karya ilmiah (pendahuluan, pembahasan, penutup), dan (4) daftar rujukan. Informasi ini sangat penting untuk dijadikan rujukan berikutnya jika diperlukan.

·         Versi catatan di jejaring sosial

Situs jejaring sosial umumnya merupakan situs pertemanan. Seiring perkembangan pemakaian pengguna, situs ini juga digunakan untuk memuat puisi, esai, artikel, dll. Misalnya Facebook menyediakan fitur catatan untuk memuat tulisan ilmiah yang ditujukan kepada beberapa teman.

BAB III

PENUTUP

Kesimpulan

            Dari seluruh isi makalah mengenai proses menulis ini, dapat kita simpulkan bahwa proses kegiatan menulis terdiri atas tahapan-tahapan yang sangat bergantung pada jenis tulisan. Secara umum, tahapan menulis terdiri atas (a) perencanaan, (b) pembuatan draf kasar, dan (c) penyuntingan. Secara khusus, tahapan menulis sangat bergantung pada apa yang ditulis. Tahapan menulis opini berbeda dengan menulis berita, biografi, dan sebagainya, misal tahapan menulis opini terdiri atas (a) penggalian ide, (b) pendaftaran ide, (c) pengurutan ide, (d) penyusunan draf tulisan, (e) perbaikan tulisan, (f) pengkajian tulisan kembali, (g) pengulangan proses butir (e) dan (f) jika diperlukan, dan (h) publikasi tulisan, sedang tahapan menulis berita sangat bergantung pada komposisi unsur 5W+1H dan pengembangannya. Berikut ini disajikan proses kegiatan menulis berdasarkan tahapan menulis opini dan artikel nonpenelitian melalui tahapan (a) perencanaan, (b) pembuatan draf tulisan, (c) penyuntingan, dan (d) publikasi.

            Semua telah jelas dipaparkan dalam makalah ini, oleh karena itu kami sangat mengharapkan sanggahan dan kritikan maupun tambahan mengenai isi makalah kami ini.

Daftar Pustaka

-          Kutipan Modul 1 Ketrampilan Menulis

-          Tarigan, Henry Guntur. 1981. Menulis Sebagai Suatu Ketrampilan Berbahasa. Bandung: FKSS IKIP

-          Tarigan, Henry Guntur. 1994. Menulis Sebagai Suatu Ketrampilan Berbahasa. Bandung: Angkasa Bandung

-          http://latihanmenulis.blogspot.com/

Cerpen Dodolidodolibret

oleh: Seno Gumira Ajidarma

Kiplik sungguh mengerti, betapapun semua itu tentunya hanya dongeng.
“Mana ada orang bisa berjalan di atas air,” pikirnya.
Namun, ia memang berpendapat bahwa jika seseorang ingin membaca doa, maka ia harus belajar membaca doa secara benar.
“Bagaimana mungkin doanya sampai jika kata-katanya salah,” pikir Kiplik, “karena jika kata-katanya salah, tentu maknanya berbeda, bahkan jangan-jangan bertentangan. Bukankah buku Cara Berdoa yang Benar memang dijual di mana-mana?”
Adapun dongeng yang didengarnya menyampaikan pesan, betapa siapa pun orangnya yang berdoa dengan benar, akan mampu berjalan di atas air.
Kiplik memang bisa membayangkan, bagaimana kebesaran jiwa yang dicapai seseorang setelah mampu membaca doa secara benar, akan membebaskan tubuh seseorang dari keterikatan duniawi, dan salah satu perwujudannya adalah bisa berjalan di atas air.
Namun, ia juga sangat sadar sesadar-sadarnya, pembayangan yang bagaimanapun, betapapun masuk akalnya, tidaklah harus berarti akan terwujudkan sebagai kenyataan, dalam pengertian dapat disaksikan dengan mata kepala sendiri.
“Dongeng itu hanyalah perlambang,” pikirnya, “untuk menegaskan kebebasan jiwa yang akan didapatkan siapa pun yang berdoa dengan benar.”
Justru karena itu, semenjak Kiplik memperdalam ilmu berdoa, kepada siapa pun yang ditemuinya, ia selalu menekankan pentingnya berdoa dengan benar. Adapun yang dimaksudnya berdoa dengan benar bukanlah sekadar kata-katanya tidak keliru, gerakannya tepat, dan waktunya terukur, selain tentu saja perhatiannya terpusat, melainkan juga dengan kepercayaan yang mendalam dan tak tergoyahkan betapa sedang melakukan sesuatu yang benar, sangat benar, bagaikan tiada lagi yang akan lebih benar.
Kebahagiaan yang telah didapatkannya membuat Kiplik merasa mendapatkan suatu kekayaan tak ternilai, dan karena itulah kemudian ia pun selalu ingin membaginya. Setiap kali ia berhasil membagikan kekayaan itu, kebahagiaannya bertambah, sehingga semakin seringlah Kiplik menemui banyak orang dan mengajarinya cara berdoa yang benar.
Ternyata tidak sedikit pula orang percaya dan merasakan kebenaran pendapat Kiplik, bahwa dengan berdoa secara benar, bukan hanya karena cara-caranya, tetapi juga karena tahap kejiwaan yang dapat dicapai dengan itu, siapa pun akan mendapatkan ketenangan dan kemantapan yang lebih memungkinkan untuk mencapai kebahagiaan.
Demikianlah akhirnya Kiplik pun dikenal sebagai Guru Kiplik. Mereka yang telah mengalami bagaimana kebahagiaan itu dapat dicapai dengan berdoa secara benar, merasa sangat berterima kasih dan banyak di antaranya ingin mengikuti ke mana pun Kiplik pergi.
“Izinkan kami mengikutimu Guru, izinkanlah kami mengabdi kepadamu, agar kami dapat semakin mendalami dan menghayati bagaimana caranya berdoa secara benar,” kata mereka.
Namun, Guru Kiplik selalu menolaknya.
“Tidak ada lagi yang bisa daku ajarkan, selain mencapai kebahagiaan,” katanya, “dan apalah yang bisa lebih tinggi dan lebih dalam lagi selain dari mencapai kebahagiaan?”
Guru Kiplik bukan semacam manusia yang menganggap dirinya seorang nabi, yang begitu yakin bisa membawa pengikutnya masuk surga. Ia hanya seperti seseorang yang ingin membagikan kekayaan batinnya, dan akan merasa bahagia jika orang lain menjadi berbahagia karenanya.
Demikianlah Guru Kiplik semakin percaya, bahwa berdoa dengan cara yang benar adalah jalan mencapai kebahagiaan. Dari satu tempat ke tempat lain Guru Kiplik pun mengembara untuk menyampaikan pendapatnya tersebut sambil mengajarkan cara berdoa yang benar. Dari kampung ke kampung, dari kota ke kota, dari lembah ke gunung, dari sungai ke laut, sampai ke negeri-negeri yang jauh, dan di setiap tempat setiap orang bersyukur betapa Guru Kiplik pernah lewat dan memperkenalkan cara berdoa yang benar.
Sementara itu, kadang-kadang Guru Kiplik terpikir juga akan gagasan itu, bahwa mereka yang berdoa dengan benar akan bisa berjalan di atas air.
“Ah, itu hanya takhayul,” katanya kepada diri sendiri mengusir gagasan itu.

Suatu ketika dalam perjalanannya tibalah Guru Kiplik di tepi sebuah danau. Begitu luasnya danau itu sehingga di tengahnya terdapatlah sebuah pulau. Ia telah mendengar bahwa di pulau tersebut terdapat orang-orang yang belum pernah meninggalkan pulau itu sama sekali. Guru Kiplik membayangkan, orang-orang itu tentunya kemungkinan besar belum mengetahui cara berdoa yang benar, karena tentunya siapa yang mengajarkannya?

Danau itu memang bdgitu luas, sangat luas, bagaikan tiada lagi yang bisa lebih luas, seperti lautan saja layaknya, sehingga Guru Kiplik pun hanya bisa geleng-geleng kepala.“Danau seluas lautan,” pikirnya, “apalagi yang masih bisa kukatakan?”Maka disewanya sebuah perahu layar bersama awaknya agar bisa mencapai pulau itu, yang konon terletak tepat di tengah danau, benar-benar tepat di tengah, sehingga jika pelayaran itu salah memperkirakan arah, pulau itu tidak akan bisa ditemukan, karena kedudukannya hanyalah bagaikan noktah di danau seluas lautan.Tiadalah usah diceritakan betapa lama dan susah payah perjalanan yang ditempuh Guru Kiplik. Namun, akhirnya ia pun sampai juga ke pulau tersebut. Ternyatalah bahwa pulau sebesar noktah itu subur makmur begitu rupa, sehingga penghuninya tiada perlu berlayar ke mana pun jua agar dapat hidup. Bahkan, para penghuninya itu juga tidak ingin pergi ke mana pun meski sekadar hanya untuk melihat dunia. Tidak terdapat satu perahu pun di pulau itu.
“Jangan-jangan mereka pun mengira, bahwa dunia hanyalah sebatas pulau sebesar noktah di tengah danau seluas lautan ini,” pikir Guru Kiplik.Namun, alangkah terharunya Guru Kiplik setelah diketahuinya bahwa meskipun terpencil dan terasing, sembilan orang penduduk pulau sebesar noktah itu di samping bekerja juga tidak putus-putusnya berdoa!
“Tetapi sayang,” pikir Guru Kiplik, “mereka berdoa dengan cara yang salah.”
Maka dengan penuh pengabdian dan perasaan kasih sayang tiada terkira, Guru Kiplik pun mengajarkan kepada mereka cara berdoa yang benar.
Setelah beberapa saat lamanya, Guru Kiplik menyadari betapa susahnya mengubah cara berdoa mereka yang salah itu.Dengan segala kesalahan gerak maupun ucapan dalam cara berdoa yang salah tersebut, demikian pendapat Guru Kiplik, mereka justru seperti berdoa untuk memohon kutukan bagi diri mereka sendiri!“Kasihan sekali jika mereka menjadi terkutuk karena cara berdoa yang salah,” pikir Guru Kiplik.Sebenarnya cara berdoa yang diajarkan Guru Kiplik sederhana sekali, bahkan sebetulnya setiap kali mereka pun berhasil menirunya, tetapi ketika kemudian mereka berdoa tanpa tuntunan Guru Kiplik, selalu saja langsung salah lagi.“Jangan-jangan setan sendirilah yang selalu menyesatkan mereka dengan cara berdoa yang salah itu,” pikir Guru Kiplik, lagi.
Guru Kiplik hampir-hampir saja merasa putus asa. Namun, setelah melalui masa kesabaran yang luar biasa, akhirnya sembilan orang itu berhasil juga berdoa dengan cara yang benar.Saat itulah Guru Kiplik merasa sudah tiba waktunya untuk pamit dan melanjutkan perjalanannya. Di atas perahu layarnya Guru Kiplik merasa bersyukur telah berhasil mengajarkan cara berdoa yang benar.
“Syukurlah mereka terhindar dari kutukan yang tidak dengan sengaja mereka undang,” katanya kepada para awak perahu.

Pada saat waktu untuk berdoa tiba, Guru Kiplik pun berdoa di atas perahu dengan cara yang benar.Baru saja selesai berdoa, salah satu dari awak perahunya berteriak.“Guru! Lihat!”Guru Kiplik pun menoleh ke arah yang ditunjuknya. Alangkah terkejutnya Guru Kiplik melihat sembilan orang penghuni pulau tampak datang berlari-lari di atas air!Guru Kiplik terpana, matanya terkejap-kejap dan mulutnya menganga. Mungkinkah sembilan penghuni pulau terpencil, yang baru saja diajarinya cara berdoa yang benar itu, telah begitu benar doanya, begitu benar dan sangat benar bagaikan tiada lagi yang bisa lebih benar, sehingga mampu bukan hanya berjalan, tetapi bahkan berlari-lari di atas air?

Sembilan orang penghuni pulau terpencil itu berlari cepat sekali di atas air, mendekati perahu sambil berteriak-teriak.“Guru! Guru! Tolonglah kembali Guru! Kami lupa lagi bagaimana cara berdoa yang benar!”

*) Cerita ini hanyalah versi penulis atas berbagai cerita serupa, dengan latar belakang berbagai agama di muka bumi.

Sumber: Kompas Minggu, 26 September 2010